本帖最后由 砚兆斋 于 2025-1-29 16:41 编辑
永远的雅格达 孙兆峰
这冷，比那山口的风还迅猛、锐利，嘎巴嘎巴的，像冰渣刮鼻子刮脸。 这冷，与夜晚粘在一起，雪花冻成了很细的颗粒。雪粒，一遍遍细细扬撒、一阵阵落地有声。 少年撩开棉帐篷的门帘，伸头向外探望。而他小时候有一次的梦境就是这个样子，雪雾弥天漫地，天地混沌得惊人。他抓紧门框，生怕出了门，就不好找返回的路。 是不是可以歇工一天呢？ 一个月之前，少年背起行囊，跟从五位长辈大人一道，坐上火车。领队的三舅说，这次进山采金子，都让你们发大财。三舅的嗓门很高，像是对着一车箱人说话，他敢这么有把握，是他认识山里的采金人董把头。少年对发大财没有一点概念，大山和森林的遥远，远比金子更让他心潮荡漾。从平原出发，火车向北，驶入丘陵地带，再向北，就是山区了。地势起伏，火车越走越慢，像受过伤力的老人。少年裹紧身子，睡着了。 不知道这路有多远。下了火车换汽车，又坐“疙瘩爬犁”跑一天的山沟，总算到达这里。 这里是大兴安岭原始森林腹地。 天地混沌得惊人。雪雾吞噬了山林。上午10点钟，太阳出来了。一行人离开帐篷，踏上S型雪路，向河滩边的采金场进发。打头的人手攥一把木锨，边走边铲雪，凭感觉推进。雪抹平了一切，天天都在探索路上。 少年的工作，是砍树。砍倒的树，快马子锯截了一人多高的木段，木段叠搭垒成堆，点燃，烧嘎拉（大鹅卵石）。烧透的嘎拉埋入“青”（矿井）里，用来烤化金砂冻土。是为第二天真正要来的采金做准备。 少年手持板斧，打量眼前高大的落叶松树。他并不急于动手，像在调运气力。16岁的少年第一次走出家门，承受这样的重体力活计，没有抱怨、委屈和控诉命运的不公。 他幼年丧父母亲有病，他的上学时段就在做农活。 他终于告别学校，出来找生活。 他不能让董把头和同伙的大人们小瞧。 轰隆，一棵大树顺山倒，扬起团团雪粉。 第二天少年还是砍树。劈成短柴，生火做饭那样烧一口大铁锅。大人们从河滩边刨冰块，倒进锅里，冰化成水、直到哗哗滚开。井下运上来的黄色金砂土，进了热水锅。冲刷、捣碎、分离和过滤，这些紧张的工序，少年记得很细。他还有许多事要学，比如董把头这样一身本领的人，就值得羡慕。董把头正弓哈着腰围绕滚烫的铁锅来回打转，他臂膀震颤，全身抖擞，手上的金簸子像一只失控小木船，在热水锅里深入浅出、旋转、摇摆。 坚持折腾完这一锅热水黄汤，董把头顺脸淌汗，人抖得不行了。原来，金簸子里星星点点的粉末状的毛金之中，赫然一颗大金粒。黄豆粒样大的。所有人脑袋挤在一起，抢着看。董把头脸膛发亮，嗓音偏高，他说这可是发大财的信号。这句话如一道闪光，让人悠然神往，都开心地设想着想要的生活。 少年淘出锅里的废水，提到河滩边倒掉。忽听“啊”的一声叫。怎么回事？听到唤叫声的慌了脚，脚前脚后的聚过来。看呀，废水洇化了的雪地隐隐发绿，绿色在扩大，这边那边的枯枝腐叶竟也笼着一层淡淡绿光。在场的人，全都木呆着望地面。少年心中奇怪，不由得伸手触摸那不明的绿色之物，手感像是小巧的多肉植物，又像是塑料花。每一簇绿不足指甲盖大，却相拥相依紧密成团。 董把头哑着嗓子，近了说话，我还以为双喜临门——你小子呲尿呲出来一块狗头金呢！原来是雅格达呀。又说，山里人有讲究：遇见冬天的雅格达，有好运。 雅格达是什么？不怕冻吗？少年很好奇。 兴安岭上野花野草千万种，雅格达是最神奇的一支，别看它弱小，能量却极大，隆冬大雪、零下四五十度跟它没关系。冬天它睡了，春天它醒了，夏天开花结果，小小的红果酸甜酸甜的呢！董把头说。 它是活着的？ 当然。方圆百里之内，除了我们七口喘气的人以外，有活气的东西就是它了。 还有金子，金子也是活的！三舅赶紧插上一嘴，逗得大家笑。 对的。金子是活的，会走会跑，奔向我们有缘人。董把头比谁都高兴。 少年提着一支烧红的钢钎，走到河滩边，“刺啦啦”挖出一小坨冻土，冻土上的雅格达，干净简洁，饱满紧实，水灵灵的，宛如来自神话故事中的精灵。 收工回来，少年把一个土豆挖成饭碗形状，雅格达放入当中。 董把头端详着土豆碗和雅格达，忽然吟出诗一样的话来：神灯啊！照亮我们前程。 少年心头一颤。凝神再看自己的雅格达，犹是一团炫丽迷幻的小花，当捧起它时，光彩和香气就流了出来，一股雪野鲜味的寒暖气流，整栋帐篷被胀得鼓鼓囊囊的。 少年说，他要把雅格达带回家乡。 大家都笑，真是个天真孩子，说痴妄话。 晚上，董把头喝了酒，一首《北京的金山上》他唱两遍，献给那颗“黄豆金粒”，也顺便送给土豆碗中的雅格达。 比起外面的冷，铁炉子和地火龙里的木头柈子噼噼剥剥的爆裂燃烧，让人很乐意接受，也容易使人生出倦怠。春节放假三天，喝酒，睡觉，摆扑克。一身闲肉也累得慌。少年的手掌发热发胀，握紧又张开，犹豫着要抓住点什么。采金这活儿听着神秘，干着枯燥，是驴拉磨的循环不已，只不过是两天转一圈，一天砍树烧嘎拉；一天砍树烧水。望着窗外的皑皑白雪，怀想起家乡的伙伴和过年时的热闹，少年的心摇荡起丝丝乡愁。 董把头提议搞活动，爬山。三舅们呲笑他不着调，只有少年举手响应。少年的家乡没有山，看过电影里的山和印在明信片上的图画，真正的山，现时看到了，但没爬过。 出了帐篷，二人高抬腿，蹒跚着穿过硬杂木混生的积雪山沟。往山上上，钻密不透风的林子，双手抓住树枝，费力地拉自己。摸索到山顶，天已过午。真个眼亮。天宽阔得感人，四面山轮廓清晰。没有一座秃山。落叶松覆盖的山头，馒头一样平缓起伏，绵连向远，云山明迷的地方，天地交合。 漫无目的地看着远近的冬景，少年突然想起了什么，用手去挖脚下的覆雪，拂去松针。哦，这里也有雅格达？！少年跪坐雪地上。 积雪下面不是沉睡，而是流动的热潮，它吸纳尘嚣，驱逐黑暗，在另一种生命繁荣的季节里；在另一个生机隐秘的世界中，存在着的平凡而坚定的个体才是这片土地、大山森林的基座。少年感到一阵眩晕，难道迢迢千里奔向海一样浩大的深山老林里、登一山巅，所有的动因全是为了寻找一个机会相遇这个超越他想象的东西？这时刻，惊喜，感叹都不足以表达难以形容的心情，一种火热的情感灌满了少年的胸膛，他忍不住把脸庞贴近，去聆听它的蜜语。 一只大鸟，缓缓滑过山峰。 董把头身体前倾，舒展双臂，放开歌喉： 孤雁呀 不要哀鸣 讷耶尼耶哟 展翅啊去追故群 讷耶尼耶哟 穿过贝加尔湖的狂涛 越过外兴安岭的浓云 精奇里江畔剑双翼 代我与乡亲叙离情...... 曲调幽怨动人，仿佛遥远处来，转而又退向更远。少年有点愕然，被歌者的目光和手势流露出来的某种气质所吸引。 董把头双臂还架在空中，意识已离他而去。好半天才缓回劲儿来，身子收成直立姿势，他说他是为傲雷·一兰歌唱。 少年不懂。 于是，董把头以一种怀旧抒情的语调讲述开了： 17世纪中叶，那个不讲原则，又野心勃勃的沙俄，侵扰我精奇里江畔。达斡尔族姑娘傲雷·一兰率领部落英勇抗倭。伴随这个历史叙事，有详实的文本与材料的记载，还有各式各样的民间唱词和故事的流传，它们都成为黑龙江沿岸达斡尔、鄂温克、鄂伦春和赫哲人等各民族的精神遗产。人们赞美她，血性激情，永不屈服；人们为她放声歌唱，也为她泪流双颊......一兰姑娘化身雅格达，兴安岭敞开胸怀接受英雄的赐予。漫山遍野、生生不息的雅格达，被深情地唤为相思果，也称北国红豆。 还有什么风景可比冰天雪地里的雅格达更靓丽，更壮观？ 新的一年，少年的年龄和心智，都一齐增长。大山里度过的这一段简单、平淡无奇的生活，全部印象与经历似乎都在遇见雅格达而改变。 未来，少年向伙伴讲起大山和采金子，必然会有一个更加熠熠生辉、充满情趣的故事作为引子。
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