怀想消失的那些行当 贾文

                怀想消失的那些行当

贾文

在我的记忆中，民间的货郎大抵是五十年代末以前的产物了？曾依稀记得在我少年时期，就经常看到货郎走街串巷，走村串屯的情景。他们挑着一副担子，每天总是顶着烈日，迎着徐徐的季风。悠悠晃晃地走着，看上去他们是那样的坦荡，惬意。因为他们每天都能得到一些微薄的收入。

提及那个时期，在我脑海里有一个印象颇深的货郎，他白白长长的胡须。白白的头发。看上去当时他已年近古稀。然而他的身体特别的硬朗。他挑着一根油光锃亮，磨得发紫的扁担，那扁担两头往上微微地翘着。在扁担两头下边挑着两个箱子，里面装有家庭生活的日用品。如有针头线脑，各种颜色的纽扣，各色的头绳，发卡，别针，裤子上用的挂钩。烟袋锅，烟袋嘴儿。儿童用的各种小勺。另一头箱子里装的有：五颜六色的糖豆儿，各种糖块儿，吃奶嘴儿。还有头巾，围脖，还有各种铅笔，钢笔，毛笔，蘸水笔尖，小刀，橡皮等等等等。总而言之，都是各种生活和学习用品。而且这些用品，都是从几分钱到几角钱的价格。

每每我看到那些乡间的货郎们，他们每天挑着两个箱子，走在大街小巷或乡村里时，因此，人们远远就能听见货郎那铜锣的响声了，因为在他扁担两头下方，当啷着；两个能有十五公分直径的，圆形的小铜锣所发出声响。其实，当时我最爱听那小铜锣所发出的声音了。因了那货郎们每一挑起担子向前走时，那两个小铜锣，就在一个像手指肚大小的铁疙瘩地撞击下，就会发出了，“叮当！叮当！”地声响啦。此时这声音不管走到哪里，它都会随风袅袅缭绕着，缥缈地摇曳着……仿佛告知人们我货郎来了。这时就会有三三两两的人群，前来选购货郎的商品了。

是的，在当时，一些货郎们。为方便每个家庭的生活，的确填补了国营商店有时缺少小商品的空白，委实做出了极大的贡献。尤其是我们东北的一个个小镇子上，在一般情况下，也就一两家商店。大的村屯，也就有一个供销社。小的村屯就没有了。因此，当时的货郎们，是深受老百姓欢迎的。可是后来，随着社会的进步，发展，变化，货郎这一行当，业已销声匿迹了。

虽然说当时那些货郎们为广大的人民，做出了积极的贡献。然而还有很多行当，也在同时的一个时期，为方便偏远的村屯，山区，林场，所居住的老弱病残的人们，做出了努力和付出。就说那些理发师们吧！他们一直以来每天都要迎着璀璨的朝阳，踏着熠熠的余晖，徜徉在蜿蜒的乡间阡陌的小路上。他们有时往返几十里，经常孤身一人，逶迤在崎岖连绵地大道或小道上。而且寒来暑往地穿梭或徘徊在村镇和小巷子里。从而，为四面八方的农民，工人，残疾人，老人，学生，以及儿童送去了方便，送去了美丽，送去了惬意。

记得那时的我，不管走到哪，不经意间就会听到，那理发师们，背着挎包，手拿着一个用铆焊制作在一起的一个铁板式的器具，它的顶端是尖尖的，像两只手指扣在一起的形状。通常理发师傅，就在一边走时，一边用右手拿着那个一拃多长的小铁棍，之后伸在那个器具的中间，紧接着右手向上一滑甩的动作，那个器具就会发出了：“哧啷！——哧啷！—— ”地响声了。于是那每次的声音都会发出;“嗡！——嗡！——”有强有弱地颤颤巍巍的响声了。想必那声音在村镇或某个角落的上空，缓缓的迂回地起伏着越飘越远……从而，以此方法来传递理发的信息。这时就有满腔热情的人们，把理发师让到屋子里。然而，尽管理发师是那样的辛苦，可每理一次发，才两角五分钱，可连理发又刮脸的人，才三角钱，学生儿童才一角五分钱。是啊，当时的理发师，是多么辛苦呀。因此，不管他走到哪里，他都相当深受广大人民的爱戴和欢迎的了。

纵然如此，在当时的社会里，还有不少方便群众的行当呢。比如有：手拿拨浪鼓，肩挎个包袱。他就可以边走边卖着商品了。每当他夙兴夜寐地颠簸在乡间或小镇上，他就把手举得高高的，之后他就“拨浪浪！拨浪浪！”地摇着拨浪鼓。不时地走街串巷地卖着，从此，时不时的就打破了小巷和村屯里以往的寂静。通常他主要卖的是：儿童用的各种针织品，孩子用的小衣服，小裤子，小帽子，小祙子，小手套，还有各种玩具等等。   

其次，当时的街巷和村屯里，还有边吆喝着，边卖烧饼的。卖冰棍的。当时的冰棍三分一根儿，最好的才五分钱一根儿。同时还有边走边吆喝着的：“锔锅啦！——，锔缸啦！——”。最有意思的还有那卖艺的。这个行当最热闹。记得每当那卖艺的人们，不管走到哪儿，都会吸引来很多的观众。特别他们看到了那个用气功，把绑在肚皮上的绳子，在他表演时，只见他眼睛一瞪，腮一鼓，而后长长地吸了一口气，你就听“咔嚓”一声就给那手指粗的绳子给鼓断了。其间，有的还用木棒打在气功人的肩膀上：当时只见那个演气功的人，两拳紧攥，两眼一眯，这时在肩膀上只听“喀巴”一声；就把木棒打折了。往往看到这一精彩的节目时，观众就会情不自禁地呼喊着：“好！好！太精彩了！——再来一个！——。”

接下来我再说说那耍猴的。耍猴的，那是孩子和青年们最喜爱看的。记得有一次就在他们，看着看着，的时候，那猴子：“刺棱，刺棱，”的几下子就蹿到那四米来高的杆子上头了，这时它头朝下，为人们用爪子敬着礼，还向人们挑逗着。接着在耍猴人的指挥下，那猴子，一会儿又从那木杆儿上，“刷啦啦”地跳了下来。一会儿，在地上又来了个倒立走。一会儿又来了几个后滚或前翻儿，此时，嘴里还发出：“吱，吱”，地叫声。透过此情形，把孩子们逗得简直是：“哈哈哈！哈哈哈!”地笑得前仰后合的。有的笑得捂着肚子，有的把眼泪都笑出来了。嘴里还喃喃地说;“太逗人啦！太有意思啦！”

除此以外，还有在街头巷尾，放拉洋片的。可能拉洋片这个节目，也叫驴皮影吧？说起拉洋片的，其实他们每到一地时，就把屏幕安顿好了之后，于是就在装有凸透镜的一个箱子里，挂上各种画片。这时，表演者用手一边拉换着画片，一边说唱着画片里的内容。这时，观众就在透视镜里看到了放大的画面了……是的，因了当时没有什么一些更好看的东西了。因为生产队一年半载地也不放一次电影。所以能看一场拉洋片的或者是驴皮影，也是非常好的节目了。同时更是群众喜闻乐见的娱乐

再说当时不光有拉洋片的。然而，让那些老人们看不够的还有，就是说大鼓书的，按说这个节目偶尔才能演上一场。其实在听说书的时候，最有意思的就是，那个说书的人，他也像单田方一样，抑扬顿挫，拿腔作调的、也故意用沙哑的嗓子。有时就在说着说着的时候，就用小木鼓槌：“梆梆梆，梆梆！梆梆梆,梆梆！”敲上几下，紧接着再去：“拨棱棱，拨棱棱”地弹了一阵子三弦儿。末了他，脑袋往上一扬，眼珠子“唧啦咕噜‘地左看右瞧一下观从，之后脑袋左右一摇，便高声地说：“要知后事如何，且听下回分解”。

其实不仅是上述那些行当，在一些村镇子里存在着。然而还有设摊儿修钢笔的，往钢笔外壳上雕刻五彩缤纷的图案的。另外有的人，着一个用柳条扒了皮儿，编织的大筐，迤逦在镇村街巷卖大块儿芝麻糖的。有的手拿着两块竹板儿互相对头儿地“啪，啪啪！啪，啪啪！”地打着脆响，示意我算卦地来了……

另外最热闹非凡的就是那些，变换着各种姿势表演武术的。当时武术是年轻人最爱看的节目，因为它变换的节奏感忒强。因此特别吸引人，所以有的人看后回家就去模仿。以此来增强体质。或者是学它点儿一技之长什么的。对了，当时还有流动着的，在某一处放幻灯片儿的。这种幻灯：就是用很强的光线和透视镜的装置，映射在白色的屏幕上，之后反射出各种图画和文字来……当然了，可能还有一些行当呢，但是我已记不起来了。

是的，当时，人们每天的温饱就是：苞米面，高粱米，大馇子，反复的吃，萝卜白菜土豆老三样。要说看的玩的就更是乏味至极了。因此能看上一场有意思的小节目，就是他们最求之不得的了。哪像现在人们玩的看的听的是：什么MP3，P4，电脑，电视，手机，微信，视频，学习机等等等等。

总之，在那个年代里，便民服务，耐人寻味的各种民间的艺人，以及民间那些笑脸相迎的；商业性服务的诸多行当，都是深受广大人民欢迎的。

是的，当时乡间小镇上那些各种行当，在当时，宛如就像那绽放在浓厚的生活土壤里的一朵朵小花，且风吹雨打都不怕，不时地散发着魅力的馥郁芳馨。

然而，随着时代的变迁，人们生活不断地提高；国家的强大昌盛，乃至不断地营造和落实党的科学发展观，不断地践行党中央的惠民政策。因此，在我怀想中的那些民间的各种行当，只能留在人们的脑海里和我的记忆中了。那么说，托共产党的福，在我们这个时代，我们每天吃着大米白面鸡鱼蛋肉。看的是细皮嫩肉栩栩如生的画面。通常的物质文化生活，随心所欲应有尽有。每天充分享受着丰富多彩。事实上多年以前的那个年代，他们仅有的物质文化生活，是那样的枯燥单调乏味，按说要与我们今天的物质文化生活来比较 ，我们是不是更加的珍惜和足矣啊！？

                        

简单简历：作者贾文、男。中华散文网特邀作家。中国散文家协会会员。中国当代文学研究会编委委员。中国文学特邀编审。 中国乐山理论网特约评论员。中华当代文人联谊会名誉会长。曾在国家、各省、市、《中国文学》《东方文学》《中外文艺》《散文百家》《散文选刊》《大富豪》《霸州文艺》《北京书院》《青藤文集》《椰城》《散文中国》《上海文艺散文精选》《台湾好报》《诗选刊》《金田杂志》<中国散文家〉《中国建设报副刊》《黑龙江报天鹅副刊》等等六十多家杂志报刊发表：散文，小说，诗歌，论坛等作品。曾有:散文，诗歌，多次荣获全国各项文学大赛：特等奖、一、二、三等奖，优秀奖，金爵奖，新锐奖，到目前共计获奖30多次。另有散文被收入高中初中作文，教科书学习网。有散文被收入：军旅卷，中国经典文学集；文学库等多篇；有散文收入全国最佳散文集多篇。有60万字的《荟萃人生》散文集出版。黑龙江省鸡东县翰林3111信箱。邮编158200电话号及微信号：18324674607。身份证号：230321195110210054  银行卡6217001040006270275

可读。

一般。