张罗人 纪实散文 王汝明

                                                                                张罗人                                                                                                            王汝明

       近些年， 走村窜户专为老百姓服务的老式手艺人几乎没有了，比如弹棉花，锔盆锔碗，磨刀磨剪子，张罗扎簸箕。我的舅舅就是福山一带最后一个张罗扎簸箕的手艺人。
       张罗扎簸箕，八十年代前是一门手工艺，工具简单：剪子，小锤，蔑刀，铁铲，钳子，镊子，针锥，针。原材料也比较固定：薄薄的木板竹片，竹篾盘条，牛筋藤条。我舅舅的手艺是祖传的，当初我姥爷是有名的张罗巧匠，年轻时挑着张罗挑子从莱阳一路走街串巷到了福山，相中了现在的开发区古现一个小村庄，依山傍水，招呼其他弟兄七人，主营张罗，业余打工，齐心协力，置地建房，娶妻生子，扎根于此。
      早时候的手艺人，也算是江湖人，同行也是有讲究，有默契的。比如价格统一，生意各自地盘。我记事的时候，姥爷已经没了，但他的手艺传给了我的舅舅，我的舅舅呢，也特爱他这个行当 ，珍惜这门手艺，甚至文革遭到打压都没放弃，并一直干到老，
      我村隔我姥姥家六里地，我舅舅干的时候经常到我村来，他有一辆自行车，据说是我天津的舅舅挣第一笔工资要孝敬我姥爷，我姥爷说啥也不要，就让他想法弄张外汇券，就为后来我舅舅骑的全村第一辆自行车。我舅舅张罗的时候我在旁边看，他会问那些妇女要什么样的罗圈，是木板的还是竹板的，配什么样的底，是尼龙的还是钢丝的、铜丝的，筛什么用，顺便他会把各自材料的价格说仔细，整个选材过程很流畅，她们对他很信任，也不讨价还价。舅舅拿起竹板修修边轻松地卷起一个桶夹在两腿间，打眼攒牛筋线蒙底，整个过程边和妇女家长里短边干手中的活，看似轻松自然，走针穿线，得心应手。末了，手指用力敲敲罗底检验一下松紧程度，用剪子修理露裸在外的丝线，摸摸边缘是否光滑。也有妇女拿出家中簸箕，有的舌头坏了，有的边缘藤条断了，小毛病是免费的，不要钱也都只是客气一句完事，要钱也都不还价。不过都挺热情，有给水请吃饭的，都被舅舅一一谢绝。舅舅随身有一布兜，是舅妈准备的水壶和干粮，走到哪中午吃到哪。到了我家门口，我舅舅十次顶多吃一次饭。无论到哪路过亲戚朋友，都不吃不喝不进家，嘴上说耽误生意，实际怕麻烦，都忙。
       我岁数大了，舅舅也上了年纪，那时条件好了，什么都机器化了，用这些罗呀簸箕的少了，舅舅依然按照以前的规律每几个月走遍他的圈子，有时几天没一个生意。子女都劝他别坚持了，他说：现在不是钱的事了。
        舅舅去世后，我们村来过一个黄县的张罗人，我和他聊过，说我看见他想起了我舅舅，他知道我是那个张罗的亲外甥。告诉我，他知道我舅舅去世了，他们手艺人天下一家，我舅舅请他不干时来他的圈子转转，省得那些要修修补补用户找他，让他在阴间也不安心。
        后来，我又见过那位黄县老人骑自行车来过，没什么生意，只是挨街吆喝一通，遇人海聊，天南地北，谈笑风生，没有失落，不见忧愁。我突然想起了舅舅——从未有过的深情，心酸，对老一辈的手艺人悠然敬畏。


,2019.4.30《烟台晚报》发表了本文《最后一个张罗人》。